石砌艺术的典范——木雅民居

2017-05-31 10:25:45 甘孜日报   陶勇

我是一个十分喜爱民俗文化的人,来开故乡甘孜州多年,也要经常返回来经到各地进行田野调研。记得那是在三十年前,我第一次到康定的甲根坝,当看到山旁、溪边星落棋布地分布着的木雅民居,就对它产生的浓厚的兴趣。从此以后我利用假期等多次来到木雅地区,对木雅民居进行测量和调研,收集了很多有关民居的故事和传说。gSx中国藏族网通

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木雅民居石木结构建筑是怎么形成的?这个问题困挠了我很久,在一次和村民的闭聊中,偶然地听到一个传说故事。传说在很早以前,木雅地区有一个木雅甲布(木雅地区的国王),他在让芝山(今天营官寨村旁)用片石和木料修建了一个王宫,围墙和宫墙似刀切一般,墙体下宽上窄,宫殿内用大量木料建造,并绘有各种精美的图案。当地的才百姓看到这宫殿不但雄伟,而且美观,纷纷仿效建造。这就是木雅民居建筑样式的来历。目前在康定市的朋布席乡、沙德乡、贡嘎山乡还保留有明朝时期距今四、五百年的民居建筑。也就是说至少早在五百多年前,木雅民居的建筑样式已经固定下来。gSx中国藏族网通

我曾经问一家远离村寨的人户:你家为什么要在这里只有一家人修房屋呢?他很直接地回答了我:因为我家的地在这里。木雅民居多以村落或村寨形式出现,也有单家独户的形式,这是因为要靠近自己的农田,便于耕种和看守。房屋选址一般在自己农田周围选择一块向阳、干燥的基地,有条件的还要考虑接近溪流或河道,便于取水,靠近山边森林以便拾柴。还要讲究背山面水,方向朝南或朝东,以满足采光、取暖、避风的目的。gSx中国藏族网通

一位老民间艺人向我介绍:木雅民居建筑以石木结构为主,外墙用片石砌成,而且工匠都是砌反手墙,即手脚架在墙内由内向外砌墙,砌墙时不用吊墨线,内墙笔直,外墙有收分(即下宽上窄),且收分都在5%,这样建出的房屋远观下宽上窄,显得非常墩实。我了解到木雅民居石砌技艺已被列入国家级非物质文化遗产名录。gSx中国藏族网通

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在走访中,我经常听到:这房子有几根柱头,那房有多少柱头。一问才知,房屋柱头的多少代表了房屋的大小,在梁柱结构上有四柱八梁之讲究。在过去修建的民居以四根柱头的较多,现在修建的房屋以六根和八根柱头的大房子为多。每层楼的柱子分别层立,叫做藏式柱顶梁结构,提高了房屋的防震抗震性能。楼面层用防水性较好的沾土将夯实,在二层或三层住人的房间铺设木制地板。gSx中国藏族网通

传统木雅民居一层用于圈养牲口、放置杂物;二层用于生活和居家,设有客厅、厨房、起居室、仓库,在客厅旁边靠墙处设置厨房(过去为火塘);三层设置经堂,部分房间用于储藏和客房,经堂在顶层以示对菩萨的尊重和佛的至高无上的地位,大部分民居三楼是咂口楼,作为晒场,用于晾晒粮食等物品,屋顶正面修造圆形香炉(煨桑台),上涂白灰,这是因为木雅人崇尚白色的缘故。木雅民居具有较强的防御功能,在古代由于交通、信息等的不便,为了防御外来强盗的抢劫,迫使木雅人把民居修建成具备一定防御功能的建筑。为了防御传统民居窗户较小,现在防御功能淡化,窗户修得都较宽大。在二楼朝北朝西不设窗户,而专设射击孔,射击孔为外窄内宽的喇叭形,便于射击。现在经济条件较好的人家还会在房顶加建汉式木构架盖瓦屋顶,既美观也避免了雨雪对房顶的浸害。gSx中国藏族网通

木雅地区不但风景优美、民居风格独异,而且人杰地灵。在这里出了一位著名的土木建筑专家——康定沙德古瓦寺第九世木雅夏仲活佛木雅·曲吉建才。他是西藏佛协副秘书长,西藏自治区建筑设计研究院总建筑师、享受国务院特殊津贴专家、西藏非物质文化遗产专家、西藏大学艺术学院和工程学院兼职教授等职。他对木雅民居建筑的传承和保护起到了的作用。gSx中国藏族网通

编辑:梦洁