揭秘藏传佛教的财神法门

2017-02-05 19:34:45   多识仁波切

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有个汉传佛教僧人曾经问我:“僧人不能贪恋财物,为什么要修这个法?”我回答说:“你说的是对的,僧人不能贪财,不能有贪心,但是僧人也要生活,僧人起码的衣食条件要解决,在这种情况下,没有财富怎么生存呢?在这个世界上,起码的生存条件需要解决。而且建寺弘法,也需要财富。”
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在藏地,也不乏很多生活艰苦而无瑕修法者,他们有的就修习赞巴拉法门。从前有位大师要修拉萨的一个寺院,但却没有施主和财物,于是他就修赞巴拉法。在一尊泥塑的大赞巴拉像前修习。修了几个月的赞巴拉法以后,却什么福报也没有得到。他便心生不悦,拿着金刚杵在泥塑赞巴拉的肚子上就一下子打了个窟窿,说:“修你的法门根本没有好处。”但这时,他惊奇地发现,从赞巴拉被打穿的腹部汩汩地流出了金水,这一地的金水凝固后全部变成了黄金。于是他就用这些黄金把寺院修起来了。这个法就是这样殊胜的。E6D中国藏族网通

一般赞巴拉分有五种:白赞巴拉、黄赞巴拉、黑赞巴拉等。因为黄色属于增长这一类,代表财富的增长,不但能生财而且还能增长。黑赞巴拉的仪轨中说,相对比较贫穷的人修习黑赞巴拉比较好,因为黑赞巴拉他所发的愿,就是帮助那些最穷的人,所以最穷的人修黑赞巴拉比较殊胜。E6D中国藏族网通

由于赞巴拉身上总有火在燃烧,炎热难耐,赞巴拉曾在佛前发过誓:谁能给他献一些水,他就赐给福报财富,因此,我们通常把铜铸的赞巴拉像放在碟子内,上面用水浇灌并念咒修法。我想以后可设计一种赞巴拉佛像在水盆内,周围用水管作喷泉,将水从赞巴拉佛像的头上喷下去,这样最好,寺院里一般都是在赞巴拉佛像上浇水。E6D中国藏族网通

在经过开光加持的赞巴拉像前,供献净水(泉水最好),可以在大盆中敬献,也可以用小净水碗每天献一些,一般用大一些的玻璃盆,净水三天一换最好,有困难一周换一次也可以,根据自己的情况定。再就是献鲜花(没有臭味,无毒的鲜花)、香(熏香或各种各样的香水)、灯烛(电灯或酥油灯)、点心、糖果、水果这类食品,不能有荤腥,一般是干净的素点心,没有吃过的才能敬献。十天八天换一次也可以,供好以后念咒三遍,进行加持,以去掉供品上不干净的东西,如脏的病气等,并可以消毒,另外经过三密咒加持后可以变成甘露。E6D中国藏族网通

常供或每月初一、初八、十五上供,必见效应,若供不了其他的,只献水也可以,但供水绝不能断。净水献完了以后,最好自己喝了,不能随便乱倒,也不能用来洗东西,献过的水不能再献第二次。E6D中国藏族网通

修财神法的戒律就是除了佛家的十善戒外,有钱多做善事,救苦济贫,不能做不义之事、损人利己之事,否则虽财运亨通也难保长远,难保久安。这就是修持赞巴拉等财神法的戒律,因为他也是佛教护法,如果做了不义之事、损人利己的事的话,虽然你有了财富,也会招来许多麻烦,财运亨通也难保久安,所以德行是非常重要的。多做佛事,多做善事,就是说得来的财宝应该花在应该花的地方,应该做一些慈善的事情。特别是修佛的人,善戒是非常重要的,要慈悲,做买卖的话需要讲信誉、讲公道,这是起码的商业道德,这是非常重要的,不然的话,即使修赞巴拉等财神法也不起作用,因为这是佛法,这是非常重要的。E6D中国藏族网通

编辑:仁增才郎