新近发现的吐蕃时期苯教文献中的图画

2017-07-10 10:51:47 Discovery Bod  

一、藏文化中的“琼”
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琼是藏族文化中一个具有重要象征意义的符号,对于琼的来源,学术界还未出现统一的定论,很多学者认为“琼”来源印度,也有一些人认为“琼”的形象产生于藏地本土。E0l中国藏族网通
“琼”的形象特征通常为半人半鸟或全鸟身,在早期的藏文化中,它是一种图腾崇拜,在各种场合都具有很重要的地位,后来,随着苯教在藏地的失势,“琼”的地位一落千丈,它成了寺庙建筑上表现气派和庄严的祥瑞之鸟。E0l中国藏族网通
近几年在甘肃省发现了很多公元八九十世纪的苯教经书,在这些经书中,我们发现了很多关于“琼”的经文和图画,这也间接说明了“琼”在早期藏文化中的独特地位。透过这些图画我们或许能认识“琼”在漫漫历史中的演变。E0l中国藏族网通

迦楼罗(天城体:गरुड,藏文:ཀ་རུ་ཊ),汉译大鹏金翅鸟或金翅鸟,印度神话中的一种巨鸟,是主神毗湿奴的坐骑。佛教吸收此鸟为天龙八部之一,其形象随佛教传入东亚,在中亚和南西伯利亚受到藏传佛教影响的地区也存在此鸟的神话。E0l中国藏族网通

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图1,迦楼罗的通常特征为人面鸟身,嘴如鹰喙、面呈怒状,头戴尖顶宝冠,双翅外展,双发披肩。本图中的“琼”也具有这些特征,但不同的是这里的琼长有双角。E0l中国藏族网通

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图2,E0l中国藏族网通

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图9E0l中国藏族网通

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图14,琼的另一种形象E0l中国藏族网通

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二、神树崇拜E0l中国藏族网通

神树崇拜和“琼”崇拜一样在苯教经文中随处可见,神树崇拜表现为对花草树木的崇拜。在著名的三星堆文化中也有神树崇拜的痕迹。E0l中国藏族网通

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图4,神树和琼有着相同的地位E0l中国藏族网通

三、“鲁”和“年”E0l中国藏族网通
鲁的一般形象为人身蛇尾,但也有很多其他不同类型的鲁,比如图8中的鲁,同时拥有人和蛇的头;上半身为人形、下半身为蛇形。“年”是一种守护土地的神。E0l中国藏族网通

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图1,年E0l中国藏族网通

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图2,鲁E0l中国藏族网通

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编辑:仁增才郎